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在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指導(dǎo)下,美麗鄉(xiāng)村如何規(guī)劃?

發(fā)布日期:2019-11-22 點(diǎn)擊數(shù):300
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出是在2017年,并提出了鄉(xiāng)村振興“三步走”,在2018年開(kāi)始大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,同年又發(fā)布了鄉(xiāng)村振興五年規(guī)劃(2018-2022年),但很多人卻不知道鄉(xiāng)村振興是為了什么?很多人表面上理解是能讓農(nóng)民有一個(gè)更好的經(jīng)濟(jì)收入,其實(shí),這只是鄉(xiāng)村振興的一部分,通過(guò)鄉(xiāng)村振興不僅要提升農(nóng)民生活保障,還要塑造一個(gè)美麗鄉(xiāng)村新面貌,做好美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃,鄉(xiāng)村不美麗了,農(nóng)民能掙到錢(qián)?那簡(jiǎn)直是胡扯。所以今天作為專(zhuān)業(yè)旅游規(guī)劃公司就來(lái)談?wù)劊卩l(xiāng)村振興戰(zhàn)略指導(dǎo)下,美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃該如何做好?

農(nóng)村公共空間設(shè)施優(yōu)化完善

很多人不了解農(nóng)村,還說(shuō)農(nóng)村能有什么公共空間,那就錯(cuò)了,農(nóng)村除了有歷史遺留的古建筑,還有古樹(shù)、河流、街道、戲臺(tái)、祠堂、廟宇等等,美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè),從美化公共設(shè)施開(kāi)始。
(1) 農(nóng)村水系規(guī)劃

水塘、河流、溝渠和古井是農(nóng)村比較常見(jiàn)的水系,村民的生活與之息息相關(guān),其具有防洪排澇、農(nóng)業(yè)灌溉、生物棲息與休閑游憩等生態(tài)功能,是村民洗衣、洗菜、洗澡等生產(chǎn)、生活、交流空間。水系規(guī)劃修復(fù)過(guò)程中,要遵循不破壞生態(tài)的原則,處理好水系、植物、駁岸和生產(chǎn)設(shè)施間的關(guān)系,在河流兩側(cè)適當(dāng)設(shè)置四季皆宜的階梯式親水駁岸,滿足村民親水的心理和生活需求;對(duì)于水塘整治,配置鄉(xiāng)土植物并結(jié)合魚(yú)類(lèi)的養(yǎng)殖,在滿足實(shí)用性的基礎(chǔ)上增強(qiáng)趣味性和觀賞性,塑造鄉(xiāng)村特色性植物群落景觀,形成具有吸引力的景觀點(diǎn);對(duì)于溝渠整治,要保證其排水和灌溉功能都正常的情況下,利用園林造景,打造更加豐富的溝渠景觀;對(duì)于古井而言,要保證周邊無(wú)污染企業(yè),保障水源的安全無(wú)污染。

(2) 古樹(shù)名木規(guī)劃

村子里豈能沒(méi)有樹(shù)木呢?這是村子祖先種下的,是整個(gè)村子的根,古樹(shù)是村莊的根。而如今古樹(shù)作為村民日常乘涼休憩的場(chǎng)所,優(yōu)化重點(diǎn)便是就地保護(hù)古樹(shù),設(shè)置適宜的休憩座椅,供村民聊天、下棋、讀書(shū)看報(bào)之用。

(3) 農(nóng)村街道規(guī)劃

對(duì)于沿道路、河流發(fā)展演變成的帶狀村莊來(lái)說(shuō),街巷空間的更新改造顯得尤為重要。街巷空間改造需保留原有格局的空間尺度,做好入口廣場(chǎng)設(shè)計(jì),協(xié)調(diào)好兩邊建筑立面、屋頂?shù)牟馁|(zhì)、色彩和風(fēng)格,拆除超高超大違章建筑,保持原有街巷空間的生活韻味。

(4) 農(nóng)村院落規(guī)劃

家家都有自己的院子,而農(nóng)村的大多院落呈現(xiàn)開(kāi)放式或半圍合式,體現(xiàn)了村民鄰里守望相助,相親相愛(ài)的生活氛圍。庭院優(yōu)化,既可將有代表性的農(nóng)作生產(chǎn)工具布置在庭院中,營(yíng)造有著當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化與農(nóng)耕活動(dòng)氛圍的景觀,又可種植棗樹(shù)、杏樹(shù)、石榴樹(shù)等實(shí)用型果樹(shù),并結(jié)合園藝小品和觀賞性花卉種植,美化庭院環(huán)境。

(5)祠堂規(guī)劃

祠堂是用來(lái)祭祀祖先的,而以同宗同族為代表的宗祠文化是村民獲得歸屬感的重要媒介。祠堂空間作為信仰空間,能讓身在異鄉(xiāng)宗親記得住鄉(xiāng)愁,能提高鄉(xiāng)村的凝聚力和親和力,有利于鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。祠堂應(yīng)在節(jié)假日舉辦特色的鄉(xiāng)村活動(dòng),加深村民間的感情交流,增強(qiáng)村民對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)同感與歸屬感。

(6) 戲臺(tái)規(guī)劃

戲臺(tái)是地域文化的產(chǎn)物,是各種演繹活動(dòng)的舉辦地點(diǎn),是農(nóng)村重要的文化組成部分。老戲臺(tái)空間宜植入活動(dòng)演出,充分利用歷史建筑的文化內(nèi)涵,喚起村民的情感歸屬,使其成為能講故事且具有認(rèn)知性的場(chǎng)所。

美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃農(nóng)村的樣子不能變

(1) 建筑文化

每個(gè)地區(qū)的建筑風(fēng)格是不一樣的,如徽派建筑、客家圍屋、傣族竹樓等。我們需要做的就是能盡量保持農(nóng)村建筑肌理不發(fā)生較大的變化,將歷史古建筑風(fēng)格得以保留并進(jìn)行一定程度的修繕,再植入特色農(nóng)村文化,激活古建筑在農(nóng)村中的作用。對(duì)于農(nóng)村住宅,在滿足建筑采光、建筑合理布局的前提下延續(xù)建筑堪輿學(xué)的理念,融入古建元素和現(xiàn)代元素,塑造新型的村莊面貌。

(2) 民俗文化

農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有趕集、看戲、逛廟會(huì)等民間習(xí)俗。延續(xù)多年的趕集傳統(tǒng),每逢特定時(shí)日,商販齊集在固定地點(diǎn),一個(gè)接一個(gè)的攤子,擺放的整整齊齊,村民紛紛上街購(gòu)物,農(nóng)場(chǎng)因趕集活動(dòng)而變得熱鬧。對(duì)于文化生活匱乏的村民而言,看戲是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活方式。鄉(xiāng)下看戲,露天的戲臺(tái),結(jié)合質(zhì)樸的語(yǔ)言和生動(dòng)的表演,便能引起村民的呼聲。保留民俗特色文化,就是在保護(hù)鄉(xiāng)音,是能讓村民能充分感受到家鄉(xiāng)的氣息的,是村民鬧鐘揮之不去的鄉(xiāng)村記憶。
(3) 宗教文化

鄉(xiāng)村宗教信仰包括自然崇拜、祖先祭祀、佛教信仰、道教信仰等,具有多元性和復(fù)合性。宗教信仰在一定程度上可以凈化鄉(xiāng)村,促進(jìn)鄰里關(guān)系的融洽與家庭關(guān)系的改善。寺廟、宗祠往往是村民表達(dá)宗教信仰的精神活動(dòng)場(chǎng)所。利用寺廟傳播環(huán)保的理念,傳遞保護(hù)生態(tài)環(huán)境和野生動(dòng)物的愛(ài)心,讓發(fā)揮村民的主觀能動(dòng)性,村民自主的參與到鄉(xiāng)村環(huán)境整治活動(dòng)中來(lái),使鄉(xiāng)村環(huán)境變得美麗、村民行為活動(dòng)方式變得文明,村民精神生活變得富裕。

(4) 農(nóng)耕文化

農(nóng)耕文化指由村民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中形成的風(fēng)俗文化,具有地域性、鄉(xiāng)土性、傳承性與多元性的特點(diǎn)。例如婺源的特色梯田文化景觀,可采用先進(jìn)的水土保持技術(shù)來(lái)保證斜坡的穩(wěn)定性,并清理排水溝的垃圾,塑造梯田賞花、農(nóng)地聽(tīng)風(fēng)的農(nóng)耕生活場(chǎng)景。生產(chǎn)生活性設(shè)施與村民的農(nóng)耕生產(chǎn)活動(dòng)密切聯(lián)系,體現(xiàn)鄉(xiāng)村質(zhì)樸的生活氣息,是能夠引起人們對(duì)鄉(xiāng)村印象共鳴的鄉(xiāng)土要素,如石磨、木質(zhì)碾米機(jī)、柴草垛等。在鄉(xiāng)村入口、中心廣場(chǎng)、主要街巷等重要節(jié)點(diǎn)的景觀整治和庭院改造處,依據(jù)空間的主題,適當(dāng)布置鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活性設(shè)施,賦予空間歷史特征,使各個(gè)空間相呼應(yīng),突出村莊特色。

鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型和升級(jí)

產(chǎn)業(yè)是美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃的基礎(chǔ),鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)靠什么維持?還不是農(nóng)村本身所具有的特色產(chǎn)業(yè),但是僅僅依靠農(nóng)村現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和升級(jí),有些還需要做產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,淘汰落后的沒(méi)有能力繼續(xù)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè),或者將這些產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變成別的生產(chǎn)方式。結(jié)合村莊功能結(jié)構(gòu)布局的調(diào)整,完善鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),有重點(diǎn)、有針對(duì)性地發(fā)展“一村一品”的特色產(chǎn)業(yè),將生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)資源轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村景觀要素,促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新可以讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在短時(shí)間內(nèi)突飛猛進(jìn),畢竟創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)具備獨(dú)特性,人們都喜歡“新”內(nèi)容,抓住人們的好奇心理做文章也是不錯(cuò)的啊!

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