無論是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興還是做好鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃都需要去不斷發(fā)覺鄉(xiāng)村價值，對于鄉(xiāng)村價值的挖掘和整理也是鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的前提，如果鄉(xiāng)村價值挖掘不充分、不全面，甚至對一些重要的價值都視而不見，那么在此前提下進行的整村開發(fā)，又與在一座金山上種白菜有什么區(qū)別呢？今天作為專業(yè)旅游規(guī)劃公司就用案例來說明如何挖掘鄉(xiāng)村價值？

對于一個村子是否擁有被整體開發(fā)的價值，大家普遍的評判標(biāo)準(zhǔn)有以下幾個方面：

1、村子所在位置，周邊生態(tài)環(huán)境是否足夠好，臨不臨河，旁邊有沒有湖泊，簡單來說就是是不是依山傍水。

2、村子周邊是不是毗鄰核心旅游景區(qū)，距離周邊縣市有多遠(yuǎn)，距離核心大城市有多遠(yuǎn)，從核心大城市驅(qū)車前往，兩個小時能否到達。

3、村子本身有哪些歷史文化特色，如連片的老房子，有無可供挖掘和利用的旅游康養(yǎng)爆點。 除此之外，還有什么可供挖掘梳理的價值呢？我想，剩下的鄉(xiāng)村價值，就是一個見仁見智的問題了。

站在不同角度的人，會看到其能力與視野范圍內(nèi)的其他更重要的價值，同時也會對一些不在其注意力范圍內(nèi)的也很重要的價值視而不見。

同樣一個村子，主管縣市領(lǐng)導(dǎo)看到的會是什么，做鄉(xiāng)村規(guī)劃的團隊會發(fā)現(xiàn)什么，在投資運營方眼中其價值又會如何？做農(nóng)業(yè)的認(rèn)為應(yīng)該這樣做，做文創(chuàng)旅游地產(chǎn)的認(rèn)為應(yīng)那樣做，做生命康養(yǎng)的又是另一個想法。這真有點盲人摸象的意思，三方坐在一起辯論爭吵，想必是很難吵出大象的全貌的。

由此可見，鄉(xiāng)村價值的挖掘與梳理，是一個專業(yè)活，看起來誰都能干，其實不是誰都能干得好的事情。專業(yè)的事要有專業(yè)的人或組織來做。誰是這個專業(yè)的人或組織呢？恐怕一時半會兒很難找到。這需要靠鄉(xiāng)村與各方的緣分，然而這個緣分的質(zhì)量，足以影響各方合作的福報。

更重要的是，這個表面上看起來，在對的時間遇到對的合伙人的恰到好處，直接關(guān)乎這個村子的未來命運走向。 郝堂村。這個看起來條件一般的村子，為什么能在整村開發(fā)與整村運營的發(fā)展道路上領(lǐng)跑全國？

這個功勞首先要給當(dāng)時的平橋區(qū)委書記，他才是創(chuàng)造這個村“天時”之勢的第一推手。其次是以胡靜為代表的整個村兩委和該村村民。應(yīng)該說，他們才是郝堂村崛起的，第一重要的價值和資源。

然而僅有他們，也絕不可能成就郝堂村今日的名氣。郝堂村能有今天，還要感恩以孫君、李昌平為首的，在郝堂村空間營造上及組織內(nèi)生力提升上為其賦能，所有付出智力和心力的貢獻者。

當(dāng)然，這里面還有在聲名上被不同程度埋沒的一群人，以鄭州的鮑國志老師為代表，實實在在卻默默無聞，為使郝堂村變得更像鄉(xiāng)村，更充滿鄉(xiāng)愁味。

由此可見，鄉(xiāng)村價值的挖掘和梳理，只有在這樣一群當(dāng)?shù)睾屯鈦淼挠兄局浚约坝凶R之士的共同努力之下，其鄉(xiāng)村原有的價值才能夠被慧眼識真、百倍放大。

同時，這些外來的，參與到了郝堂村崛起的人，其本身的思想和智慧、見識與理念，已經(jīng)成為這個村子價值中的一個重要組成部分。對比，我們不能視而不見，甚至忽略。

平心而論，我們所認(rèn)為好的一些村子，其實村子之間的內(nèi)在價值都差不多，尤其在這些村子的硬環(huán)境和軟文化上。別以為你的村子有了一些外在的東西，再在文化上做點文章，就一定能夠振興和崛起。

如果沒有上面說的那些地方帶頭人，還有那些自身能力用的恰到好處的協(xié)同配合方，若不是大家綁在一起齊心協(xié)力，我們又如何敢去幻想，一個平時無人且空落冷清的村子，能夠平步青云，一飛沖天？

原有鄉(xiāng)村價值的挖掘與梳理，或許需要本村或外來的一些有專業(yè)知識、有豐富的社會閱歷、且對村子的發(fā)展相當(dāng)有遠(yuǎn)見卓識的人來擔(dān)當(dāng)。但若想讓這樣的村子振興和崛起，一定是一群在能力上互補且能緊密配合的一個鄉(xiāng)建同盟軍團，通過協(xié)同作戰(zhàn)來完成。對不起單打獨斗的時代已經(jīng)過去了，現(xiàn)在社會不得不讓人們采用抱團取暖的方式來工作和生活。

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